NGUYỄN THANH TỊNH: CON QUẠ ĐEN MỚI CỦA GIÁO PHẬN VINH

          Giáo phận Vinh thời gian qua thực sự đang rất nóng cùng với sự cố môi trường biển Miền Trung, cái nóng đó xuất phát từ chính những nhu cầu chính đáng muốn có quyền lợi của nhân dân, thế nhưng không ít kẻ lợi dụng sự cố này để trục lợi, để mua danh tiếng và kiếm tiền tài. Đó là Hoàng Anh Ngợi, Nguyễn Đình Thục, Nguyễn Công Bình, Đặng Hữu Nam và vô số các linh mục khác ở Giáo phận Vinh. Sau khi những kẻ như Thục và Nam bị nhân dân tẩy chay, thì lại có một kẻ khác nổi lên, tiếp tục những âm mưu và ý đồ của giáo phận Vinh, đó là linh mục Anton Nguyễn Thanh Tịnh, quản xứ Cồn Sẻ, Quảng Lộc, Quảng Bình.

Nguyễn Thanh Tịnh kích động giáo dân kéo lên trụ sở chính quyền. Nguồn: Internet

          Trước khi thuyên chuyển đến giáo xứ Cồn Sẻ, Nguyễn Thanh Tịnh là cái tên hoàn toàn mờ nhạt, chẳng mấy ai biết đến. Thế nhưng, sau khi nhậm chức chánh xứ, cùng với sự ngoan cố và tư tưởng cực đoan của hàng loạt linh mục ở giáo phận Vinh, Nguyễn Thanh Tịnh đã bị tiêm nhiễm, đầu độc bởi những tư tưởng đó. Không lâu sau, hắn đã bắt đầu có những hành động chống đối.

          Ban đầu, những tư tưởng cực đoan, đầy tính bạo lực của hắn manh nha trong các buổi cầu nguyện, các buổi lễ của giáo xứ. Sau đó, hắn đã không ngần ngại công khai các tư tưởng đó trên mạng xã hội. Có lướt qua trang facebook của hắn, ta mới có thể hình dung hết được sự cực đoan và mưu đồ chống phá ngày càng rõ ràng.

          Ít lâu sau đó, Nguyễn Thanh Tịnh đã ngày càng dạn dĩ hơn trong cách hành động chống phá gây rối của mình. Hắn công khai ủng hộ và cổ súy cho những tên phản động Việt Tân đội lốt linh mục, công khai chỉ đạo người dân tiến hành một số hoạt động gây rối, chống lại chính quyền. Hắn không ngần ngại xuyên tạc sự thật, từng bước, tường bước tiêm chích những tư tưởng bạo lực, phản động vào trong đầu các con chiên.

          Điều gì đến rồi cũng đến, ngày 16/6 vừa qua, Nguyễn Thanh Tịnh đã kích động giáo dân Cồn Sẻ biểu tình, tập trung đông người kéo lên trụ sở cơ quan chính quyền xã Quảng Lộc. Những luận điệu mà hắn sử dụng không có gì mới mẻ, vẫn là triệt để khai thác vào niềm tin mù quáng của giáo dân, khoét sâu và những mong muốn quyền lợi của họ, như Nguyễn Đình Thục, như Đặng Hữu Nam và các linh mục khác đã làm. Thế nhưng, nó vẫn đủ để tạo ra một cuộc gây rối ở Quảng Lộc.

          Có thể thấy, những tư tưởng cực đoan của Nguyễn Thanh Tịnh đã và đang dần chuyển hóa thành những hành động chống đối trực tiếp với chính quyền. Gần như chắc chắn, hắn sẽ là con bài tiếp theo mà các thế lực, các cá nhân tổ chức phản động nhắm đến. Vậy nên, để tránh hậu quả đáng tiếc đã và đang xảy ra ở Song Ngọc, Phú Yên, Trung Nghĩa hay nhiều giáo xứ khác, chính quyền cần mạnh tay có biện pháp xử lý, ngăn chặn những hành động của hắn. Thêm vào đó, mỗi cá nhân chúng ta cũng phải thấy được trách nhiệm của mình trong việc giữ gìn trật tự, an ninh của đất nước, chúng ta hãy cùng nhau lên tiếng, cũng nhau tạo dư luận chống lại các hành động cực đoan của Nguyễn Thanh Tịnh.

BÒN BON